கடலோர மண்டல மேலாண்மை இதழ்

சுருக்கம்

காலநிலை காங்கிரஸ் 2019: பூர்வீக திறன்களை மேம்படுத்துவதன் மூலம் நிலையான வளர்ச்சியை வளர்ப்பது: தெற்கு லெபனானின் கிராமப்புற எல்லை மண்டல வழக்கு- ஜி காரியோஸ்- டண்டீ பல்கலைக்கழகம்

ஜி காரியோஸ் மற்றும் ஏ ஆலன்

லெபனானில் முஸ்லீம் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடைமுறைகள் மற்றும் பாரம்பரிய அரபு சமூக நீர் ஏற்பாடுகள் ஆகியவற்றின் மீது மிகைப்படுத்தப்பட்ட மெசபடோமியன், ரோமன், ஒட்டோமான் மற்றும் பிரெஞ்சு நீர் சட்டங்களின் அடிப்படையில் லெபனான் அதன் நீர்த் துறையை உருவாக்கியுள்ளது. மத்திய கிழக்கில் பருவநிலை மாற்றத்தால் பாதிக்கப்படும் முதல் நாடாக லெபனான் இருக்கும் என்று நிபுணர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இப்பகுதியில் உள்ள கிராமப்புற சமூகங்கள் மழைநீரை சேகரித்து சேமித்து வைப்பதன் மூலம் வரலாற்று ரீதியாக தண்ணீர் பற்றாக்குறைக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைத்துள்ளனர். இந்த ஆய்வின் கவனம் லெபனானில் நீர்த் துறையை வளர்ப்பதில் உள்நாட்டு நீர் ஏற்பாடுகள், வழக்கமான சட்டம் மற்றும் மரபுவழி நடைமுறைகளின் பங்கு. பழங்குடி நீர் நடைமுறைகள், காலப்போக்கில் திணிக்கப்பட்ட நடைமுறைகளை மாற்றியமைக்கும் சிக்கலான தொடர்புகளின் விளைவாகும், வெற்றிகரமான நுட்பங்களைப் பற்றி கற்றுக்கொண்ட பாடங்களுடன் இணைந்து, சட்டமியற்றும் மற்றும் நிர்வாக நீர்த் திறனின் ஒரு சிறந்த திறனை உருவாக்குகிறது, அவை அவற்றின் சோதனை செய்யப்பட்ட தகவமைப்பு திறன்களின் காரணமாக காலநிலை மாற்றத்தை சிறப்பாக எதிர்கொள்ளும் திறன் கொண்டவை. இந்த வேலை, வழக்கமான, உள்நாட்டில் உருவாக்கப்பட்ட நீர் ஏற்பாடுகளை வலுப்படுத்துவது சமூகத்தின் மீள்தன்மை மற்றும் காலநிலை மாற்றத்திற்கு ஏற்ப ஏற்படுத்தக்கூடிய தாக்கங்கள் மற்றும் விளைவுகளை ஆராய்கிறது. இப்பகுதியில் சொத்துக்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், ஆர்வமுள்ள தரப்பினரிடையே அவ்வப்போது நீர் விநியோகத்திற்காகவும் உருவாக்கப்பட்ட பல மூதாதையர் சமூக நீர் ஏற்பாடுகளை நாங்கள் அடையாளம் காண முடிந்தது, இது பயனர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகளை மத்தியஸ்தம் செய்ய அனுமதித்தது மற்றும் ஒவ்வொருவருக்கும் சமமான நீர் பங்கீட்டை உறுதி செய்தது. தேவைகளை பொருத்து. உர்ஃப், ஹிமா, முஷா, சபில், பிர்கெட், ஜால், அவுனா, சுல்ஹா, முடராபா மற்றும் சௌய் ஆகியவை இதில் அடங்கும். பின்னடைவு மற்றும் காலநிலை மாற்றத் தழுவலுக்குத் தொடர்புடைய தொடர்ச்சியான அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தொடர்ந்து (எ.கா. ஜனநாயகம், சமத்துவம், சமத்துவம், நேர்மை, தன்னிச்சையானது, வெளிப்படைத்தன்மை, பங்கேற்பு, பிரதிபலிப்பு, தகவமைப்பு, நெகிழ்வுத்தன்மை, செயல்திறன் மற்றும் செயல்திறன்) வகுப்புவாத குளங்களில் (பர்கெட்) குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்தப்பட்டது. ) தெற்கு லெபனானில் மழைநீர் சேகரிப்பு மற்றும் சேமிப்பு நீண்ட காலமாக நீர் மேலாண்மைக்கான பாரம்பரிய அணுகுமுறையாக இருந்து வருகிறது. இங்கு, மழைப்பொழிவு பொதுவாக குளிர்காலத்தில் மட்டுமே நிகழ்கிறது (எ.கா. ஜெபல் அமெல், பிலாட் பெஷாரா, வடக்கு கலிலியில்), எனவே வறண்ட காலங்களில் இந்த தண்ணீரை குடிமக்கள் சேமிப்பது முக்கியம். ஆராய்ச்சியின் போது, ​​99 பிர்கெட்டுகள் மிகவும் பழமையான வரைபடங்களைப் பயன்படுத்தி அடையாளம் காணப்பட்டன மற்றும் மூன்று நிர்வாகப் பகுதிகள் மற்றும் ஒன்பது துணைப் பகுதிகளில் உள்ள 85 கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில், நவீன வான்வழிப் படங்களுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் அவற்றின் நிலை மதிப்பிடப்பட்டது. இந்தக் குளங்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதி மட்டுமே இன்னும் இயங்கிக்கொண்டிருக்கிறது, மீதமுள்ளவை கைவிடப்பட்டிருக்கின்றன அல்லது மாற்றப்பட்டுள்ளன. மர்வாஹீன் கிராமத்தில் உள்ள குளத்தின் வழக்கு சிறப்பு ஆர்வமாக உள்ளது, இது 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கைவிடப்பட்டு குப்பை கொட்டும் இடமாக மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் நகராட்சியால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மற்றும் தற்போது அனைத்து விவசாயிகளும் அணுகக்கூடிய ஒரு பொது நீர்த்தேக்கமாக செயல்படுகிறது. அவர்களின் வயல்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்யுங்கள். இந்த உண்மை காய்கறி விவசாயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்புக்கு பங்களித்தது, இது ஒரு வருடத்தில் 12 முதல் 25 ஹெக்டேர் வரை உயர்ந்துள்ளது. இந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில்,இந்த பாரம்பரிய மழைநீர் சேகரிப்பு குளங்களை மீட்டெடுப்பது, உள்ளூர் மட்டத்தில் நீர் மேலாண்மையின் எதிர்கால சவால்களை எதிர்கொள்வதில் முக்கியமானது.

லெபனானில், வழக்கமான மரபுகள் மற்றும் நீர் பயன்பாட்டின் நடைமுறைகள் அனைத்தும் இன்று வெற்றி பெற்ற போதிலும் புராணமாக வளர்ந்தன. தெற்கு லெபனானில், நாட்டு நெட்வொர்க்குகள், நீர் சேகரிப்பு மற்றும் பிர்கெட்டில் தண்ணீர் வைப்பதன் மூலம், அந்த இடத்தின் நீர் சொத்துகளில் வர்த்தக முத்திரை பற்றாக்குறையை சரிசெய்தன. இந்த வெளிப்புறக் கடைகள் பல மரபுவழி நீர் ஒத்திகைகளில் ஒன்றை நிறுவுகின்றன, அவை நிச்சயமற்ற மாற்றங்கள் மற்றும் எதிர்கால நீர் பலகையை சரிசெய்வதற்கு மிகவும் சரியானவை. படிப்படியாக வருகை மற்றும் தீவிர வறண்ட காலங்கள், மற்றும் நீருக்கான ஒழுங்கற்ற வழக்கமான அணுகல் மற்றும் ஓட்டம் மற்றும் ஓட்டம் ஆகியவற்றின் சாத்தியக்கூறுகள் இருந்தபோதிலும், பிர்கெட்டுகள் உண்மையில் எண்ணிக்கையில் குறைந்து வருகின்றன. இந்தத் தாளில் நான் கேட்கிறேன்: வழக்கமான சமூக நீர்த் திட்டங்களை வலுப்படுத்துவது என்னவாக இருக்க வேண்டும், மேலும் நிர்வாகிகளின் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ளும் ஓட்டம் மற்றும் எதிர்கால நீரைச் சமாளிக்க அவற்றை எவ்வாறு மீட்டெடுப்பது? நான் ஆரம்பத்தில் சட்டங்களின் ஏற்பாட்டை, இயற்றப்பட்ட மற்றும் எழுதப்படாத, விளையாட்டில் பார்க்கிறேன். அந்த நேரத்தில், நெட்வொர்க்கில் உள்ள அவர்களின் திறன்களின் சமூக மற்றும் நிதிப் பகுதிகளைப் புரிந்துகொள்வதற்காக மீட்டெடுக்கப்பட்ட பிர்கெட்-களின் இரண்டு நிகழ்வுகளை நான் ஆய்வு செய்கிறேன். பாதிப்பு மற்றும் நீரின் உறுதியற்ற தன்மையை நிவர்த்தி செய்யத் தயாராக இருக்கும் அதிகாரபூர்வமான மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தும் நீர்த் திறனை இது கட்டமைக்கிறது என்று நான் வாதிடுகிறேன்.

In Lebanon, customary traditions and practices of water use advanced into legend despite everything winning today. In south Lebanon, rustic networks adjusted to the trademark shortage in water assets of the locale by collecting and putting away water in birket. These outside supplies establish one of the numerous genealogical water rehearses that are the most fitting for adjustment to questionable changes and future water the board. Regardless of the potential for increasingly visit and extreme dry spells later on, and ebb and flow inconsistent conventional access to water, birket-s are really declining in numbers. In this paper I ask: what should be possible to fortify conventional social water courses of action and how might we recover them to all the more likely face the ebb and flow and future water the executives issues? I initially look at the arrangement of laws, composed and unwritten, at play. At that point I break down two instances of recovered birket-s to all the more likely comprehend the social and financial parts of their capacities in the network. I contend that this structures a palimpsest of authoritative and managerial water skill that is better ready to address vulnerability and water weakness.  Introduction Described as the most significant characteristic assets of the 21 st century, water the executives and water security have started discusses encompassing the assurance, protection, and circulation of the asset. In the Middle East, where environmental change and intermittent dry seasons increment strain on water, late clashes, wars, and occupations further cutoff individuals' entrance to it. However, water preservation rehearses were performed since days of yore. The superposition of civilisation through time, have added to the specialty of water use and the executives, where antiquated civic establishments comprehended that water is a typical decent that should be directed, ensured, and rationed. Customs and practices of water use have united a lot of methods and decides that have sorted out land and water the executives for neighborhood social orders and are the product of humanism and history. Lebanon presents a fascinating instance of study. The structures forced by the geology of the destinations, and the fine and expanded human relations explained and frequently regulated throughout the hundreds of years, comprises the first highlights of a Lebanon whose geological and political solidarity depends on the lavishness of contrasts instead of on the reinforcing of likenesses. Mankind, in reacting to the goals of nature has for a huge number of years engraved its blemish on the Lebanese scene to make it a focal point of environment and cultivating, quietly and barely vanquished against the physical components and requirements of history. In spite of the fact that precipitation there is the most elevated in the area 800 mm for every year by and large, the nation can't completely misuse, create, and advantage from its water powered sources. Just 17% of the nation's water assets are utilized, while the greater part of the water is squandered to the ocean and about 40% is unaccounted for, because of the absence of support of the water gracefully organizes. However rustic networks, specifically in the locale of South Lebanon, have.