நதியா பியாராலி முல்ஜி*, சுமைரா சச்வானி
ஒவ்வொரு உயிரும் இறக்க வேண்டும். இறக்கும் நபரின் தனிப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் விருப்பங்களை மதிப்பது ஒரு சவாலாக உள்ளது. தனிநபரின் விருப்பத்தை விட குடும்ப முடிவுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும் கலாச்சாரத்தில் நாம் வாழ்கிறோம். இந்த சவாலை எதிர்கொள்ள, பாக்கிஸ்தானில் நோய்த்தடுப்பு அல்லது ஆறுதல் பராமரிப்பு என்ற கருத்து புதிதாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நோய்த்தடுப்பு சிகிச்சை என்பது பலதரப்பட்ட நிபுணத்துவம் ஆகும், இது துன்பத்தைத் தடுத்தல் மற்றும் நிவாரணம் அளிப்பது மற்றும் நோயாளிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களின் உகந்த வாழ்க்கைத் தரத்தை ஆதரிக்கிறது (Bailey, Harman, Bruera, Arnold, & Savarese,2014). பாக்கிஸ்தானில், நோய்த்தடுப்பு சிகிச்சை என்பது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் போன்றது, நோயாளியின் தன்னாட்சி முடிவு, நோயாளியின் குடும்ப உறுப்பினர்களின் கவனிப்பு மற்றும் மருத்துவக் குழுவின் தொழில்முறைக் கடமைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நிறைய நெறிமுறை கவனம் தேவை. எனவே, மருத்துவக் குழுவினருக்கும், குடும்பத்தினருக்கும் இடையே நடக்கும் இழுபறியில், நோயாளி பாதிக்கப்படக் கூடாது. நான், ஒரு செவிலியராக, நோய்த்தடுப்பு சிகிச்சை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய நெறிமுறைக் கவலைகள் பற்றிய உலகளாவிய பரிச்சயம் மற்றும் விழிப்புணர்வை உருவாக்க விரும்புகிறேன் மற்றும் வீட்டில் ஆறுதல் கவனிப்பை மேம்படுத்துவதற்கு செவிலியரின் பொறுப்புகளை பரிந்துரைக்க விரும்புகிறேன்.
“எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் இருக்கிறது. பிறப்பதற்கு ஒரு காலம், இறப்பதற்கு ஒரு காலம்." பிரசங்கி 3:2