அப்துல்கபீர் ஒலையா சுலைமான்
யோருபாலாந்தில் இஸ்லாத்தின் வளர்ச்சியும் மேம்பாடும் இஸ்லாத்தின் அடிப்படைப் போதனைகளை இரவும் பகலும் விரிவுபடுத்துவதற்காகத் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தியாகம் செய்த சில அறிஞர்களின் உறுதியான முயற்சியின் காரணமாக வெளிப்படுகிறது. இதற்கிடையில், கடினமான மதிப்பீடு இஸ்லாத்தின் அசல் போதனையின் வெளிச்சத்தில் நேற்றைய புகழ்பெற்ற அறிஞர்கள் மற்றும் இன்றைய புகழ்பெற்ற அறிஞர்களின் இலட்சியவாதத்தை இருவகைப்படுத்தியுள்ளது. ஆதிகால அறிஞர்கள் அல்லா வழங்கிய பரலோக போதனைகளை அறிந்திருந்தனர் என்பதையும் அவர்கள் அதை மிகவும் கவர்ந்தனர் என்பதையும் இந்த கட்டுரை ஒப்புக்கொள்கிறது. கடமையின் வரிசையில் அவர்களின் நம்பிக்கையானது அல்லாஹ்வின் மீதான நம்பிக்கைக்கும் பயத்திற்கும் இடையில் அனைத்து சோதனைகளையும் தற்காலிக விளைவுகளாக உணர்ந்தது. மாறாக, இந்த 21ஆம் நூற்றாண்டு, இன்றைய அறிஞர்களால் யோருபாலாந்தின் அணுக்கரு மற்றும் கிரானிகளில் தோற்றுவித்த பல பேரழிவு மற்றும் அழிவுகரமான செயல்களைக் காண்கிறது. கையெழுத்துப் பிரதி குறிப்பாக சில மதத் தலைவர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு ஊழலின் முகவர், சடங்கு பணத்தை உற்பத்தி செய்தவர், அரக்கனைக் கட்டுபவர், மனித உடலின் ஒரு பகுதியை ஒப்பந்தம் செய்பவர் மற்றும் அரசியல் உதவியாளர்களின் முதுகெலும்பாக மாறியது. எனவே, சமகால அறிஞர்களின் அஞ்ஞான, அக்கிரமம், சிதறடிக்கப்பட்ட, இழிவுபடுத்தப்பட்ட மற்றும் சகிக்க முடியாத தனித்தன்மையுடன் ஒப்பிடுகையில், யோருபாலாந்தில் இஸ்லாத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு ஆதிகால அறிஞர்களின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் பங்களிப்புகளை இணைப்பதற்கான முயற்சி இந்த கட்டுரையில் செய்யப்பட்டுள்ளது. சில சமகால அறிஞர்கள் இஸ்லாத்தின் தெய்வீக போதனையை தவறாகப் புரிந்து கொண்டுள்ளனர் அல்லது பாவத்தின் ஈர்ப்பு மற்றும் அல்லாஹ்வின் கடுமையான கோபத்தை சீரழிவின் வெகுமதியாகக் குறைத்து மதிப்பிடுகின்றனர் என்று கட்டுரை முடிக்கிறது.