சத்ய பிரகாஷ் மெஹ்ரா
ஆரண்ய சம்ஸ்க்ருதி (வன கலாச்சாரம்) மற்றும் பிரக்ருதி புருஷ் (இயற்கை மனிதன்) ஆகிய கருத்துகளின் அடிப்படையில் இயற்கை மற்றும் இயற்கை வளங்களைப் பாதுகாப்பதில் இந்திய கலாச்சாரம் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்திய சமுதாயத்தில் நிலவும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் மூலம் சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரத்தை கவனிக்க முடியும். இந்த பழமையான நடைமுறைகள் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான ஒரு கூட்டுவாழ்க்கை உறவைக் குறிக்கின்றன. அந்தக் கட்டுரை அப்போதைய சமூகத்தின் சுற்றுச்சூழல் நெறிமுறைகளின் தத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. வளர்ச்சியின் வேகம் உலகெங்கிலும் உள்ள ஒவ்வொரு மனிதனின் வாழ்க்கை முறையை மாற்றியது. இந்திய சமூகத்தினரிடையேயும் பாதிப்புகள் காணப்பட்டன. அதிக ஆற்றல் தேவைப்படும் சமுதாயம் குறைந்த ஆற்றல் தேவைப்படும் சமுதாயத்தை மாற்றியது. சுற்றுச்சூழல் கருத்துக்கள் அவற்றின் பொருத்தத்தை இழந்தன. தேவை அதிகரிப்பு, மனித சமுதாயத்தின் "பயன்படுத்துதல் மற்றும் வீசுதல்" என்ற மனப்பான்மையின் வருகையுடன் நுகர்வோர் சமூகத்தில் விளைந்தது, கழிவு உற்பத்தியின் சவாலை நோக்கி இட்டுச் சென்றது. இந்திய அமைப்பில் 3R (குறைத்தல், மறுபயன்பாடு, மறுசுழற்சி) போன்ற பழமையான நடைமுறைகள் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்றதாக இருந்தது. நுகர்வோர் வளர்ச்சியுடன், 3Rs அவற்றின் பொருத்தத்தை இழந்து, கழிவு உற்பத்தியின் மிகப்பெரிய சுற்றுச்சூழல் சவால்களில் ஒன்றாக மாறியது. இத்தகைய பிரச்சினைகளை நோக்கிய சூழல் இணக்கமான இந்திய கலாச்சாரப் பண்புகளை கட்டுரை மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளில் இருந்து கற்றுக்கொண்டு, தனிப்பட்ட அளவில் கழிவு மேலாண்மை சவாலை சமாளிப்பதற்கான சாத்தியமான தீர்வாக இருக்கும் அந்த நடைமுறைகளின் பொருத்தத்தை கட்டுரை விவாதித்தது. சுற்றுச்சூழல் சவால்களுக்கு இயற்கையான தீர்வுகளை நோக்கி செல்லும் பழமையான பாதுகாப்பு நடைமுறைகள் புத்துயிர் பெற்றதாக ஆசிரியர்களின் வளாகத்தின் வழக்கு ஆய்வு விளக்கப்பட்டது. தற்போதைய செயல் சார்ந்த ஆராய்ச்சியின் தொடர்ச்சியாக, ஆசிரியர்கள் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் தங்கள் விரிவான ஆராய்ச்சியின் மூலம் விலங்கின பல்லுயிர் பெருக்கத்திற்கான கழிவுகளின் பொருத்தத்தை புரிந்து கொள்ள வழிவகுக்கின்றனர். விரிவான வேலை மற்ற தாளில் முன்னோக்கி கொண்டு செல்லப்பட்டது. தளம் சார்ந்த பாரம்பரிய சூழலியல் அறிவு உலகளாவிய பயன்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது கொள்கை உருவாக்கம் மூலம் நிலையான வளர்ச்சி முயற்சிகளாக மாற்றப்பட வேண்டும்.