ஜர்னல் ஆஃப் கிளினிக்கல் ரிசர்ச் & பயோஎதிக்ஸ்

சுருக்கம்

மதம் மற்றும் அறிவியலுக்கு இடையே உள்ள எல்லைகளை மறைத்தல்: ஆன்மீக மருத்துவ மாதிரியின் முன்மொழிவு

மார்செலோ சாட்*, ராபர்டா டி மெடிரோஸ் மற்றும் அமண்டா கிறிஸ்டினா ஃபேவெரோ மோசினி

அறிவியலும் மதமும் முரண்படுவதாகவும், பொதுவானது குறைவாக இருப்பதாகவும் ஒரு பொதுவான கருத்து உள்ளது. இருப்பினும், இரு தரப்பு அதிகாரிகளும் பயமுறுத்தும் அணுகுமுறையை ஒத்திகை பார்க்கிறார்கள். யதார்த்தத்தின் பொது அறிவை எதிர்க்கும் சில நிகழ்வுகள் அறிவியலுக்கும் மதத்திற்கும் இடையிலான ஒத்துழைப்பிற்கான உண்மையான அழைப்புகளாகும். ஆன்மிகம் (ஆன்மிகத்தின் இணைச்சொல் அல்ல) அறிவியல், தத்துவம் மற்றும் மதம் என அனைத்தும் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. பிரேசிலில் ஆன்மீகம் உருவான வடிவம் மிகவும் வித்தியாசமானது, ஒரு மதப் பிரிவின் வரையறைகளை எடுத்துக்கொள்கிறது. ஒரு சமநிலையான ஆன்மீக-ஆற்றல் நிலையைத் தடுக்கவும் மீட்டெடுக்கவும் குறிப்பிட்ட சிகிச்சை அணுகுமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இவ்வாறு, பெரும்பாலானவர்கள் உடல் மற்றும் மனநலப் பிரச்சினைகளால் ஆவியுலக மையங்களைத் தேடுகின்றனர். மருத்துவம் மற்றும் ஸ்பிரிட்டிஸ்ட் கோட்பாட்டிற்கு இடையிலான இடைமுகத்தின் மீதான ஆர்வம் ஸ்பிரிட்டிஸ்ட் மருத்துவ சங்கத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது. ஸ்பிரிட்டிஸ்ட் மெடிக்கல் மாடல், மனிதனின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பார்வையை உலகிற்கு முன்வைக்கும் பாசாங்குடன், மேலும் மனிதமயமாக்கப்பட்ட மருத்துவத்திற்கான மாற்றத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. எனவே, இது ஆன்மீகத்தின் தத்துவ கட்டளைகளை சுகாதார நடைமுறைகளின் மதிப்புமிக்க தாக்கங்களுக்கு கொண்டு வந்தது. ஆன்மிகம் மனித இயல்பைப் பற்றிய சில இடைவெளிகளை நிரப்பக்கூடிய ஆற்றலுடன் பல வாதங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது பல விவரிக்கப்படாத அல்லது தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள பங்களிக்கும். மருத்துவ விவாதங்கள் அதன் கொள்கைகளால் செழுமைப்படுத்தப்படலாம், மருத்துவம் மற்றும் அறிவியலில் ஒரு முன்னுதாரண மாற்றத்திற்கு பங்களிக்கும் திறன் கொண்டது. தற்போது, ​​இந்த இலட்சியத்துடன் இணைக்கப்பட்ட அறிஞர் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்தத் துறைகள் அனைத்தையும் தொடர்ச்சியான துணியில் தைக்க முயற்சிக்கின்றனர். அடுத்த 50 ஆண்டுகளில், விஞ்ஞானம், தத்துவம், மதம், மருத்துவம் மற்றும் உயிரியல் நெறிமுறைகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இந்த நிலையான உரையாடல் இந்த துறைகளின் எல்லைகளை விட்டு மறைந்துவிடும் என்றால் யாருக்குத் தெரியும்? இந்த கட்டத்தில், மனித அறிவு உண்மையான முன்னுதாரண மாற்றத்தை எதிர்கொள்ளும்.