நிகோ பி. ஸ்வார்ட்ஸ்
வட ஆபிரிக்காவில் (கி.பி. 429-489) கிறிஸ்தவர்களுக்கு நேர்ந்த கொடுமையான துன்புறுத்தல் அவர்களின் ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் சிதைந்த வாழ்க்கைக்காக அவர்களைத் தண்டிக்க கடவுளின் வருகை என்று வீடாவின் விக்டர் நம்பினார். இந்த சூழலில், துன்பம் மற்றும் சித்திரவதை ஆகியவை அநாகரீகத்தின் தர்க்கரீதியான விளைவுகளாகும், இது மனித உடலை அழித்து, மனிதகுலத்தை பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்கான வழிமுறையாக பாலினிய மொழியில் விக்டர் விளக்குகிறார். எனவே, சித்திரவதை தெய்வீக மற்றும் மீட்கும் குணங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை வாசகரை நம்ப வைக்க விக்டர் வாதங்களை முன்வைக்கிறார். தியாகியின் வாழ்க்கை ஒரு ஊக்கமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது, இதனால் வாசகர் இந்த நடத்தையைப் பின்பற்றலாம். சிவில் சமூகத்தில் தார்மீக விழுமியங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான நான்கு வழிமுறைகளை தியாகி கதைகள் வழங்குகின்றன. அவை ஹெச்பியில் உள்ள தியாகி கதைகளின் நெறிமுறை, முன்மாதிரி, தத்துவம் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் பரிமாணங்களை உள்ளடக்கியது. இந்த அடிப்படையில், ஹெச்பியில் உள்ள தியாகி கதைகள் ஒரு இலக்கியப் படைப்பாக மட்டுமல்லாமல், நெறிமுறைகளுக்கான பங்களிப்பாகவும் கருதப்பட வேண்டும்.