க்ளோபல் ஜர்னல் ஆஃப் இன்டர்டிசிப்ளினரி சோஷியல் சயின்ஸ்

சுருக்கம்

பழங்குடியினரின் சமூக-கலாச்சார மாற்றங்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலில் அவற்றின் தாக்கங்கள் மேற்கு வங்காளத்தில் சந்தால் சிறப்புக் குறிப்புடன்

சுப்ரதா குஹா மற்றும் எம்.டி இஸ்மாயில்

பழங்குடி என்பது பழமையான நிலையில் வாழும் மக்களின் குழுவாகும், இன்னும் நவீன கலாச்சாரத்தில் பிரபலமாக அறியப்படவில்லை. இந்தியா முழுவதிலும், உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் ஏராளமான பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர். இந்தியாவின் மொத்த பழங்குடி மக்களில் 55% க்கும் அதிகமானோர் பீகார், மேற்கு வங்காளம், ஒரிசா மற்றும் மத்தியப் பிரதேசம் போன்ற மத்திய இந்தியாவில் வாழ்கின்றனர், மீதமுள்ள பழங்குடியினர் இமயமலைப் பகுதி, மேற்கு இந்தியா, திராவிடப் பகுதி மற்றும் அந்தமான், நிக்கோபார் மற்றும் லட்சத்தீவுகளில் குவிந்துள்ளனர். தீவுகள். டிஎன் மஜும்தாரின் கூற்றுப்படி, பழங்குடி ஆட்சியாளரால் நிர்வகிக்கப்படும் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளும் இல்லாத பிரபலமான கூட்டமைப்பைக் கொண்ட பழங்குடியினர் சமூகக் குழுவாக உள்ளனர் அல்லது பிற பழங்குடியினர் அல்லது சாதிகளுடன் சமூக இடைவெளியை அங்கீகரிக்கும் மொழி அல்லது பேச்சுவழக்கில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். அவர்களில், சந்தால் ஒரு முக்கியமான பழங்குடியாகும், இது இந்திய பழங்குடி மக்களில் 50% க்கும் அதிகமான பங்களிப்பை வழங்குகிறது. பீர்பூம் மாவட்டத்தில் உள்ள சந்தால் சமூகங்கள் மற்றும் பல்வேறு கலாச்சார மற்றும் உணவுப் பழக்கங்கள், மத நடைமுறைகள், திருமணம் போன்ற சமூக அமைப்பு மற்றும் பல்வேறு வகையான விழிப்புணர்வைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் இந்திய பழங்குடியினரின் மகிழ்ச்சியான சூழ்நிலையை விளக்குவதற்கு கட்டுரை முயற்சிக்கிறது. சமூக மாற்றம் என்பது வாழ்க்கை முறையின் வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றத்தின் அளவை தீர்மானிக்கக்கூடிய முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். எல்.எம். லூயிஸ், பழங்குடி சமூகங்கள் அளவில் சிறியவை என்று நம்புகிறார், அவற்றின் சமூக, சட்ட மற்றும் அரசியல் உறவுகளின் இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக வரம்பில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அதற்குரிய பரிமாணங்களின் ஒழுக்கம், மதம் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம் உள்ளது.