க்ளோபல் ஜர்னல் ஆஃப் இன்டர்டிசிப்ளினரி சோஷியல் சயின்ஸ்

சுருக்கம்

நவீன கால அரபு மற்றும் இஸ்லாமிய உலகில் மதச்சார்பற்ற சிந்தனையின் தாக்கம்

- முகமது சலீம் அல்-ரவாஷ்தே மற்றும் இப்ராஹீம் அலி அல்-ரவாஷ்தே

மதச்சார்பின்மை என்ற சொல் பல சிக்கல்களையும் சிக்கல்களையும் எழுப்பும் மிக முக்கியமான சொற்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. மதச்சார்பின்மையில் எழுப்பப்பட்ட மிக முக்கியமான பிரச்சினை, இந்தச் சொல்லை அரபியில் மொழிபெயர்ப்பதில் உள்ள குழப்பத்தைத் தவிர, பிரச்சனைக்குரிய இந்தக் கருத்தின் தோற்றம் மற்றும் பொருளைத் தீர்மானிப்பதாகும். ஒவ்வொரு ஆராய்ச்சியாளரும் குறிப்பிடும் அல்லது தொடங்கும் குறிப்பு விதிமுறைகள் மற்றும் தொடக்கப் புள்ளிகளைப் பொறுத்து, வெவ்வேறு முரண்பாடான மொழிபெயர்ப்புகள் இருப்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். அரச எதேச்சாதிகாரத்தின் பலவீனம் மற்றும் கருத்து சுதந்திரம் மற்றும் நம்பிக்கையை உள்ளடக்கிய தாராளவாத ஜனநாயகக் கருத்துக்களின் பரவல் ஆகியவற்றின் காரணமாக அரபு சிந்தனையை வடிவமைத்து உருவாக்கும் காலகட்டம் ஒரு அறிவுசார் சுதந்திரமாக மாறியுள்ளது. அறிவார்ந்த போக்காக உருவான புதிய சிந்தனைகளின் பரவலான படிகமயமாக்கல் மற்றும் அந்த நேரத்தில் அப்பகுதி அனுபவித்த நெருக்கடிக்கு தீர்வாக மதத்தை அரசிலிருந்து பிரிப்பதற்கான அழைப்பு, அந்த வாதம் வழங்கப்பட்டது. தொடக்கத்தில் தேசியவாதிகளால் மேலும் தெளிவாகவும் மற்ற விளக்கங்களில் இருந்து விலகியும் பல அரேபிய அறிவுஜீவிகள் இந்த கருத்தை முன்வைத்து, அத்தகைய கருத்துக்களை எதிர்கொள்ள பொருத்தமான அரசியல் மற்றும் அறிவுசார் சூழலை வெளிப்படுத்துவதற்கு வழிவகுத்தனர். இந்த சர்ச்சையின் அடிப்படை சுருக்கம் சமகால அரேபியரின் சொற்பொழிவில் மதச்சார்பின்மை பற்றிய கேள்வியை நேரடியாகவும் வெளிப்படையாகவும் கையாள்வதில் உள்ளது. அல் அத்தாமா என்றாலும், மதச்சார்பின்மை என்பது ஒரு தொலைநோக்கு அல்லது நிலையான தயார் ஆனால் மதத்திற்கும் அரசியலுக்கும் இடையிலான உறவின் கடுமையான சோதனை அல்ல என்று எச்சரிக்கிறது, மதச்சார்பற்ற உயர்வின் கருத்தியல் கருத்தை 'மாற்று மதம்' என்ற நிலைக்கு வெளிப்படுத்துகிறது. மறுபுறம், பைசண்டைன் - கிரிஸ்துவர் மற்றும் முஸ்லீம் - அல்-கலிஃபா அனுபவம் ஒருபுறம் கிழக்கு பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், மதம் மற்றும் மாநிலத்தின் உறவைப் பொறுத்தமட்டில் ஒத்ததாக இருக்கிறது என்றும், ஏகத்துவக் கொள்கை மற்றொரு கை.