ராம்தாஸ் ரூபாவத்
பழங்குடியின சமூகங்களின் கல்வியறிவு விகிதத்தை மேம்படுத்த பல்வேறு கல்விக் கொள்கைகள் மற்றும் அரசாங்க முயற்சிகள் கவனம் செலுத்துகின்றன. சுதந்திரம் அடைந்து அறுபத்து நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் பழங்குடியின மக்கள் கல்வித்துறையில் அடிப்படை வளர்ச்சியில் இருந்து பின்தங்கியே உள்ளனர். பிற சமூகங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் பழங்குடியினரிடையே இன்னும் அதிகமான இடைநிற்றல் மற்றும் கல்வியறிவின்மை விகிதம் அதிகமாக உள்ளது. பழங்குடியினர் மத்தியில் 70.9% இடைநிற்றல் இருப்பதாக சமீபத்திய ஆய்வில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய சூழலில், பழங்குடி சமூகங்கள் சமூகத்தின் முக்கிய நீரோட்டத்தில் இருந்து குறிப்பாக கல்வித் துறையில் ஏன் இன்னும் பின்தங்கியுள்ளன என்பதைக் கண்டறிய வேண்டிய நேரம் இது. கல்வியில் பல்வேறு அம்சங்கள் உள்ளன. இந்த ஆய்வு கல்விக்கான அணுகல் அம்சத்தைக் கையாள்கிறது. பங்கேற்பு என்பது கற்றலின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். மாணவர்கள் சுறுசுறுப்பான பங்கேற்பாளர்களாக இருக்கும்போது சிறப்பாகக் கற்றுக்கொள்வதும் மேலும் தக்கவைப்பதும் நிரூபிக்கப்பட்ட உண்மை. கற்றல் என்பது ஒரு செயலில் உள்ள செயலாகும், மேலும் அது விவாதத்தை உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும். கல்வி அமைப்பில் மாணவர்களின் பங்கேற்பு மற்றும் அணுகல் என்பது மாணவர்களுக்கும் அனைத்து பங்குதாரர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு மற்றும் நேர்மாறாகவும் அடங்கும். பழங்குடி மக்கள் தங்கள் கனவுகள், அபிலாஷைகள் மற்றும் வாழ்க்கை நாட்டங்களை நிறைவேற்ற அனுமதிக்கும் எந்த சூழ்நிலையையும் மாற்றியமைக்கும் இறையாண்மை மற்றும் சுதந்திரம் இருப்பதால் எதிலும் ஈடுபட வேண்டியதில்லை. இந்த ஆய்வில் உள்கட்டமைப்பு வசதிகள் மட்டுமின்றி, வகுப்பில் மாணவர்களின் பங்கேற்பு, ஆசிரியர்களின் அணுகுமுறை போன்றவையும் அடங்கும், இது கல்வித் துறையில் பழங்குடியினரின் நிலையை தரம் மற்றும் அளவு ரீதியில் அதிகரிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஆய்வில் நோக்கம் மற்றும் சீரற்ற மாதிரி முறைகள் உள்ளன.